朱仙镇木版年画特点及其制作技巧 / 五连击生活

朱仙镇木版年画是什么?很多人可能看到过，但是并不知道名称。其实这就是我们小时候在乡下看到的，贴在木门上面的那两位天兵神将。电视剧里面也会经常出现，在电视剧里面，这两名门神被称呼为哼哈二将，是非常有趣的。在一些小城乡的地方，人们依旧信奉神明，认为在门上贴这些是可以辟邪的，下面小编来为大家介绍一下这种年画的特点。

朱仙镇木版年画的主要特点及制作技巧：

1、朱仙镇木版年画的色彩是非常的艳丽的，因为古人信奉神明，认为要用鲜艳的色彩才能辟邪。所以朱仙镇门神的用色是非常的讲究的。一般是使用民族传统工艺和技法进行上色。颜料的配法也是十分的讲究的。一定要保证做出来的朱仙镇木版年画是不会褪色的，而且要有强烈的画面感，风格要浑然天成。色彩的对比度一定要非常的强烈。

2、出来颜色要夸张鲜艳之外，年画人物的形象也是要很夸张的。所谓的门神大部分就是一些正面的英雄人物。对于英雄的形象塑造，一定要是具有凌然正义的，而且要体现出忠诚和朴实，所以大多数都是采用一些夸张手法进行表达。为了让人物更加的生动形象，具有生命力。给人一种精神感。

3、朱仙镇木版年画的线条是很粗旷的，为了打造出线条分明和阴阳相交的画面感，朱仙镇木版年画是具有很强烈的线条冲击的。线条雕刻的粗细对比性是很强的，一般是采用古人物的绘画技法。尤其是在人物的衣着上。

4、朱仙镇木版年画的构图是非常的饱满的，一般采用传统的技法进行构图。颜色丰富，艺术色彩鲜明，别有一番滋味。整个画面是非常的饱满和紧凑的，而且是很严密和上空下实的，一般不允许留空。都要用色彩和线条以及构图去填满，主次分明，对比强烈。人物生动，合乎古人的常理。更重要的是讲究对称。

朱仙镇木版年画及其传承人

朱仙镇位于开封南四十五里(属开封县所在地古称祥符县)该镇古时商业繁荣，人口稠密，加之运粮河贯穿镇中，水路通达四方，优越的地理环境吸引着中外商家和游客。

朱仙镇木版年画源于唐，兴十宋，盛于明清，衰于清末民初。历史悠久，源远流长，声誉海内外，是中国“四大”木版年画的源头，朱仙木版年画雕版独特，套印精巧，

木料考究，用纸原始，颜色纯正。具有构图饱满匀称，画面内容丰富，线条简练粗犷，造型古朴夸张，色彩明快鲜艳，颜料久不褪色等特征，是我国民间工艺之奇葩瑰宝。2002年被列入“中国民间文化遗产抢救工程”，来抢救这一濒临灭绝的文化遗产。2006年被列入国家首批非文化遗产名录。但能全而掌握年画雕版、印刷、调色的老艺人已寥寥无几，尹国全便是目前被河南省委宣传部、省文联命名的朱仙镇木版年画唯一的传承人。

据史料记载，朱仙镇木版年画尹氏《天成老店》传承谱系明末清初(公元1628一1668)尹清元(尹国全曾太祖父)曾对儿子(长子尹德顺、次子尹德成)说：朱仙镇木版年画是咱家祖出创办，以前的家谱毁于水患，你们一定要好好继承，代代相传。于是，他带领儿子在商贾云集的朱仙镇古衣街中段开创了《天成老店》，从事朱仙镇木版年画雕版、印刷、调色、套版、套色技艺，生意兴隆，发展十分迅速，后分出《天义德》、《二合永》两个店、清乾隆年间尹德成(尹国全的曾祖父)经手把《天成老店》迁往开封市，在花井街和北书店街设两处作坊，短短几年，学徒达100多人，年画销六个省和海外，为适应市场需要又分出《天盛店》，并发明了石印技艺。

清道光年间，尹杰文(尹国全的祖父)、清未民初尹福祥(尹国全的父亲)相继继承《天成老店》，并发展了书画印刷技艺。在开封市申报非物质丈化遗产的报告中提到：“清末民初朱仙镇木版年画开始衰落，大部分作坊迁回开封市内，于是开封又成为朱仙镇木版年画的生产销售中心，城内出现了“天成”等名噪一时的老字号年画作坊。而“天成”就是尹国全祖上的的老字号。由此可见，有史以来《天成老店》一直是朱仙镇木版年画的中心和长者。

朱仙镇木版年画在现在的社会已经很少看得到了，大部分是在一些小乡下，小城镇。一些生活水平一般，发展程度一般的地方，会在门上贴这些。虽然说这种传统的习俗文化已经渐渐地没落，但是朱仙镇木版年画也是非常的具有艺术价值的。它是中国古文化的结晶，是一种超乎了我们现在科技的民间工艺。小编认为，多学习一下中国古文化是很好的。

朱仙镇木版年画特点及其制作技巧

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